Padahal faktanya justru negatif, sebagaimana yang dikatakan oleh Ustadz Yusuf Mansur dan pihak rumah sakit yang merawatnya.

Diketahui, Syaikh Ali Jaber pada pagi pukul 08.30 WIB, Kamis (14/1/2021) kemarin dikabarkan meninggal dunia di Rumah Sakit (RS) Yarsi, Cempaka Putih, Jakarta Pusat (Jakpus).

Manajer RS Yarsi bidang Pemasaran dan Humas menyatakan bawa Syaikh Ali Jaber meninggal dalam keadaan Negatif Covid-19.

“Memang sebelumnya Syaikh Ali Jaber dinyatakan positif Covid-19, namun 2 pekan kemudian di tes kembali, Syaikh Ali Jaber sudah negatif covid-19.” Katanya.

Dengan adanya hal itu, banyak dari netizen yang geram dengan pemberitaan di salah satu media nasional lantaran judulnya dikatakan Positif Covid-19.

Bahkan untuk menutupi kesalahan pada judul, artikel yang sebelumnya telah dipublish juga dirubah, kata salah seorang netizen.

Tak ayal jika netizen membanjiri komentar dengan sumpah serapah di komentar media sosial milik salah satu media online nasional itu.

“Nyari duit gini amat min.” Sebut salah satu komentar.

“Judulnya Clickbait itu, mohon hapus.” Tulis salah satu netizen.

Diketahui, Syaikh Ali Jaber lahir di Arab Saudi tepatnya di kota Madinah pada 3 Februari 1976. Kemudian beliau menikahi seorang wanita berkebangsaan Indonesia dan kemudian menetap dengan mengganti kewarganegaraanya.

Beliau merupakan Hafiz, pendakwah dan ulama yang kerap mengisi ceramah. Adapun nama kepanjangannya yakni Ali Saleh Mohammed Ali Jaber. Syaikh Ali Jaber Hafal 30 Juz Al-Qur’an saat usianya masih 11 Tahun.

Presiden Indonesia, IR Joko Widodo (Jokowi) pada laman tersebut tercatat pada urutan ke-12. Pada urutan ke-18 ada nama Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU), Prof Dr KH. Said Aqil Siradj. Pada urutan ke-32 juga tertera nama Mursyd Tarekat / Thoriqoh Habib Luthfi bin Yahya.

Pada tahun ini ternyata ada pergesaran peringkat, yakni presiden Jokowi, ia sebelumnya menempati urutan ke-13 untuk tokoh muslim berpengaruh, namun tahun 2021 naik satu peringkat ke urutan-12.

Sementara itu pada urutan pertama di tempati oleh Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan

1. Recep Tayyip Erdogan – Presiden Turki 2. Raja Salman bin Abdul Aziz – Raja Arab Saudi 3. Ayatollah Hajj Sayyid Ali Khamenei – pimpinan tertinggi Iran 4. Raja Abdullah II Ibn Al-Hussein – Raja Hasyimiyah Yordania 5. Sheikh Muhammad Taqi Usmani – Pemimpin Deobandi 6. Raja Mohammed VI – Raja Maroko 7. Sheikh Mohammed bin Zayed Al-Nahyan – Putra Mahkota Abu Dhabi 8. Ayatollah Sayyid Ali Hussein Sistani – Marja Hawza, Najaf, Iraq 9. Sheikh Al-Habib Umar bin Hafiz – Pimpinan Dar Al Mustafa, Tarim, Yaman 10. Sheikh Salman Al-Ouda – khatib 11. Sheikh Tamim bin Hamid Al-Thani – Emir Qatar 12. President Joko Widodo – Presiden RI 13. Sheikh Dr Ahmad Muhammad Al-Tayyeb – Imam Besar Masjid Al-Azhar 14. Sheikh Abdullah bin Bayyah – Presiden Forum for Pro-moting Peace in Muslim Societies 15. Imran Khan – Perdana Menteri Pakistan 16. Muhammadu Buhari – Presiden Nigeria 17. Sheikh Dr Ali Gomaa – Mantan Grand Mufti Republik Arab Mesir 18. Said Aqil Siradj – Ketum Nahdlatul Ulama 19. Amirul Mu’minin Sheikh As Sultan Muhammadu Sa’adu Abubakar III – Sultan Sokoto 20. Seyyed Hasan Nasrallah – Sekjen Hizbullah 21. Sheikh Habib Ali Zain Al Abideen Al-Jifri – Dirjen Tabah Foundation 22. Sheikh Hamza Yusuf Hanson – Guru dan co-founder Zaytuna College 23. Muhammad bin Salman bin Abdul-Aziz Al-Saud – Putra Mahkota Arab Saudi 24. Sheikh Ahmad Tijani bin Ali Cisse – Pemimpin Tijaniyya Sufi Order 25. Sheikha Munira Qubeysi – Pimpinan Qubeysi 26. Sheikh Abdul-Aziz ibn Abdullah Aal Al-Sheikh – Grand Mufti Kerajaan Arab Saudi 27. Maulana Mahmood Madani – Pemimpin dan anggota eksekutif Jamiat Ulema e Hind, India 28. Sheikh Mustafa Hosny – khatib 29. Sheikh Usama Al-Sayyid Al-Azhari – ulama 30. Shah Karim Al-Hussayni – The Aga Khan IV, Imam Ismaili Mus-lims 31. Sheikh Dr Yusuf Al-Qaradawi – pimpinan International Union of Muslim Scholars 32. Habib Luthfi bin Yahya – ulama 33. Sheikh Abdul-Malik Al-Houthi – pimpinan Houthi 34. Sheikh Mahmud Effendi – ulama 35. Maulana Tariq Jameel – ulama 36. Sheikh Moez Masoud – ulama 37. Halimah Yacob – Presiden Singapura 38. Sheikh Rached Ghannouchi – politisi Tunisia 39. Sheikh Muhammad Al-Yaqoubi – ulama 40. Professor Seyyed Hossein Nasr – filsuf 41. Sheikh Uthman Taha – kaligrafer 42. Mohammed Salah – pesepakbola profesional 43. Sheikh Muqtada Sadr – politisi 44. Maulana Nazur ur-Rahman – Amir jemaah tablig Pakistan 45. HE President Mahmoud Abbas – Presiden Palestina 46. Dr Aref Ali Nayed – ulama 47. Dr Timothy Winter – Sheikh Abdal Hakim Murad – ulama 48. Sheikh Ibrahim Salih – ulama 49. Dr Mohamed Bechari – ktivis Prancis 50. Amr Khalid Preacher – khatib

Ulama kharismatik yang sering tampil di berbagai acara religi ini meninggal pada usia 65 tahun. Dr. KH. Noer Muhammad Iskandar., S.Q., M.A lahir pada 5 juli 1955 di Sumber Beras, Banyuwangi, Jawa Timur. Beliau merupakan putra ke sembilan dari sebelas bersaudara, dari pasangan KH. Iskandar dengan Nyai Robiatun.

Ketika berusia 27 tahun atau tepatnya pada tahun 1982, KH. Noer Muhammad Iskandar., S.Q., M.A melepas masa lajangnya dengan menikahi Siti Nurjazilah, putri KH. Mashudi asal Tumpang, Malang, Jawa Timur. Nyai. Nurjazilah juga pernah memimpin Pondok Pesantren Putri Cukir Tebuireng, Jawa Timur.

Pernikahan berlangsung di kediaman KH. Mashudi yang waktu itu hadir dua tokoh besar kiai Jawa Timur yaitu KH. Makhrus Aly sebagai wakil dari keluarga KH. Noer Muhammad Iskandar., S.Q., M.A, sedangkan dari Nyai. Hj. Nur Jazilah yaitu KH. Adlan Aly pimpinan Pondok Pesantren Cukir Tebuireng Jombang, Jawa Timur. Pada itu akad nikah di lakukan oleh KH. Adlan sedangkan yang menjadi khutbah nikah adalah KH. Makhrus Aly.

Seminggu setelah pernikahan beliau kembali ke Jakarta bersama istrinya setelah beberapa hari di Jakarta beliau masih belum mendapatkan tempat tinggal, beliau masih hidup dari satu rumah ke rumah teman lain. Hingga akhirnya beliau dengan terpaksa berbicara kepada keponakannya Dra. Marsyidah Tahir untuk menitip istrinya dengan alasan bisa menemaninya sebagai teman bicara dan berbagi cerita.

Kemudian beliau mulai memantapkan kembali yayasan al-Muhlisin di Pluit, setelah itu banyak sekali keberkahan yang di dapat mulai dari mengisi ceramah agama di radio CBB hingga banyak permintaan masyarakat untuk mengisi ceramah di berbagai daerah.

KH. Noer Muhammad Iskandar., S.Q., M.A memulai pendidikannya dipesantren tradisional Sumber Beras, Banyuwangi, Jawa Timur, yang langsung di asuh oleh ayahnya sendiri KH. Iskandar. Setelah menamatkan pendidikan dasar di madrasah ibtidaiyah, tahun 1967 beliau melanjutkan ke Pondok Pesantren Lirboyo Kediri, Jawa Timur, yang pada waktu itu di asuh oleh KH. Makhrus Aly. di Pondok Pesantren Lirboyo beliau pernah memimpin ikatan santri Banyuwangi. Pada tahun 1974 beliau lulus dari Pondok Pesantren Lirboyo kemudian melanjutkan kuliah di PTIQ (Perguruan Tinggi Ilmu Al-Qur’an) Jakarta.

Sebelum mendirikan pesantren, sahabatnya KH. Noer Muhammad Iskandar., S.Q., M.A, Ir.H. Bambang Sudaryanto kepala PPL Pluit datang kepadanya, ia bercerita kesuksesannya yang terkait pantai Mutiara Indah, Pluit. Kedatangannya kali ini, ingin berterimakasih atas doa yang telah Kiai Noer berikan padanya.

Ia memberi hadiah kios kecil dan biaya untuk berangkat haji, syukur tiada tara atas hal tersebut. Kemudian ketika hendak mendaftarkan diri untuk berhaji ternyata pendaftarannya sudah tutup hingga akhirnya Kiai Noer bertemu kawan lama H. Rosyidi Ambari yang telah menjadi asisten menteri agama saat itu. Ternyata H. Rosyidi sudah lama mencari Kiai Noer untuk diminta mengelola sebidang tanah di Kedoya untuk dijadikan lembaga pendidikan.

Untuk memberikan jawaban seperti biasa Kiai Noer harus menunggu isyarat langit, istikhoroh. Isyarat yang ia dapatkan bahwa lahan itu memang baik dan prospektif. Meski begitu kepada H. Rosyidibeliau masih belum memberi jawaban menerima atau menolak. Beliau tetap menjawab tawarannya sepulang dari tanah suci.

Saat itu, ia baru punya satu anak Noor Eka Fatimatuzzahra. Namun beliau tetap bisa mendiskusikan pada istrinya. Setelah mendengar berbagai pertimbangan dari beberapa kiai dan guru-guru. Pada tahun 1984, ia menyatakan menerima itu kepada H. Rosyadi Ambari, namun H. Rosyadi membawa beliau ke rumah H. Djaani sehingga seluas 2000 meter tanah wakaf.

Langkah pertama yang ia tangani adalah membangun musholah kecil dari triplek. Modal pembangunannya dari bapak H. Abdul Ghani putra ketiga H. Djaani. seperti kisah sukses pada umumnya, Asshiddiqiyah pun merintis dengan keprihatinan. Bahkan kini di Kedoya dari lahan wakaf yang seluas 2000 M telah berkembang menjadi 2,4 hektare, Batuceper sudah berkembang menjadi 6 hektare, yang di Cilamaya menjadi 11 hektare dan yang di Cijeruk menjadi 42 hektar. (***)